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根植在民間的愛情絕唱 ——探尋漢族長歌《雙合蓮》發源地崇陽縣三山村

2019-04-19 11:33 來源:網絡 瀏覽數:

“崇陽有本雙合蓮,幾句新聞不多言,樂人唱起真快活,愁人唱起也新鮮,慢慢唱起有根源……”自漢族民間敘事長歌《雙合蓮》傳唱兩百余年以來,胡三保與鄭(鄧)秀英這一對青年的愛情悲劇就不斷地被搬上舞臺,在南鄂大地廣為傳唱,如泣如訴的提琴聲和哀婉唱腔不知賺了多少人的眼淚。《雙合蓮》是一個流傳崇陽的真實的民間故事,發生在道光十八年(1875年)。故事的男主角胡道先(字三保)是桂花泉人,女主角鄭(鄧)秀英是桂花泉鎮三山村人,后者在三山村劉家沖(鄧家灣)的故居,是“崇陽的文化地標”之一。

根植在民間的愛情絕唱 ——探尋漢族長歌《雙合蓮》發源地崇陽縣三山村


吳桃香老人清唱《雙合蓮》


? ?? ?? ?悲情典故:《雙合蓮》的發源地從桂花泉鎮到三山村需經過一段掛壁公路。盤山而上,遠山如黛,全鎮大半版圖盡收眼底:屋舍儼然,纖陌如發,綠林新綻,桐花競發,春的勃發氣息讓人心旌搖蕩。翻上山,過三源港, 1700畝油菜花海在眼前鋪 陳開來。這個時節,油菜花已全部凋落,山間的清風搖著結籽的油菜莢,林間鳥聲清脆得像山溪水洗過一般。鄭(鄧)秀英的故居位于對面北山腳下一個叫劉家沖(鄧家灣)的小山窩里。山沖正對著大小幾乎一樣的三座山頭,三山村也因此而得名。這是一幢一進兩重的磚屋,屋后是一叢修竹,從前附近還有三眼朝夕涌流不息的清泉,水清且冽,近些年已經干涸。磚屋門前有崇陽縣人民政府在2013年懸掛的“鄭(鄧)秀英故居”牌。房屋久無人住,前后兩重尚屹立,周邊的老屋卻已塌大半。

根植在民間的愛情絕唱 ——探尋漢族長歌《雙合蓮》發源地崇陽縣三山村


? ?? ?? ?三山村黨支部書記丁強兵介紹說,鄭(鄧)秀英的親堂侄鄧秋齋原來住在這里, 早在八九年前就過世了,現在村里已無鄭(鄧)秀英的近親。鄭(鄧)秀英故居前有一口門前塘,剛剛掛果的李樹橫枝斜弋,綠葉披拂,為樹下的石條洗衣埠篩下一片綠蔭。繞塘而下的路邊古樹婆娑,山花如潑。村里人說,那洗衣埠是鄭(鄧)秀英當年浣衣的地方,胡三保在對面山腳下的三源港釣魚,從塘下的回頭灣到鄭(鄧)秀英家討水喝,由此展開了一段凄婉的愛情故事。劉家沖以前主要住的鄧、劉兩姓人家,現在村里以劉姓為主,山沖也被村里人稱作劉家沖。劉家沖門前塘下是新建的三山村貧困戶安置點,一排紅磚白墻的農舍整齊排列,住有7戶人家14 口人,門前健身器材俱全,古樹倒映在當家塘里,相映成趣。村里87歲的鄧泰來說,以前聽老人講過,鄭(鄧)秀英就住在上屋,與母親相依為命。桂花泉胡三保(胡道生)很有才學,妻亡后心灰意冷,不求功名。一日,胡三保來三源港釣魚巧遇秀英,兩人相愛。鄭(鄧)秀英用一尺綾子寫上二人生辰八字,中間畫一蓮花,剪作兩半,和胡三保各拿一半做定情的憑證,這就是《雙合蓮》的由來。鄭姓家族長認為鄭(鄧)秀英“敗門辱戶”, 把她賣給富戶劉宇卿。鄭(鄧)秀英拒絕成親,寧死不屈。劉家再次發賣,胡三保請朋友代己相親“巧娶”,被劉家識破,劉家持刀槍將鄭(鄧)秀英劫回,秀英在劉家自盡。劉家買通縣官,陷胡三保入獄。胡三保后遇大赦回家,聽聞秀英自盡,悲憤身亡。據村民介紹,鄭(鄧)秀英的墳墓就在桂花泉鎮龍飛村的大道旁。鄧泰來的老伴吳桃香補充說,崇陽石城的鐵匠四爹(陳瑞兆)到三源港打鐵,也愛上了美貌的鄧秀英,但自知配不上,就打消了念頭。他耳聞目睹了鄧秀英和胡三保的愛情悲劇,非常同情,就把他們的遭遇編成山歌,每天邊打鐵邊唱,從大年初一唱到年底,總共唱了360支山歌,每支5句,編成一本詩集《雙合蓮》。民間相傳鄧姓族人看了《雙合蓮》,稱陳鐵匠有意出鄧家的丑,告到官府,縣官下令不準再唱。為避官司,陳鐵匠改鄧秀英為鄭秀英,并手抄多份,裝進竹筒,放在門前小港,順水飄到蒲圻(今赤壁)、武昌等地,《雙合蓮》便流傳開來 。

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